Die beständige Idee von Seelenverwandten

’Er ist mehr ich als ich. Woraus auch immer unsere Seelen gemacht sind, seine und meine sind gleich.’ So sagt Cathy über Heathcliff in Emily Brontës klassischem Roman Wuthering Heights. 

Cathy hatte Edgar geheiratet, aber sie liebte Heathcliff. Sie beschreibt Edgars Seele als so verschieden von ihrer, „wie ein Mondstrahl vom Blitz, oder Frost vom Feuer”. In ihrer Vorstellung sind sie und Heathcliff eins, auch wenn sie nie zusammen sein werden, weil ihre Seelen übereinstimmen. 

Dies ist nur einer von vielen Hinweisen in der Literatur auf die Idee der Seelenverwandten. Es ist eine romantische Vorstellung, dass da draußen in der Welt die perfekte Übereinstimmung für jede Person ist, die andere Hälfte, um ein Ganzes zu bilden; dass, wie Rumi sagte: „Liebende treffen sich nicht endlich irgendwo. Sie sind schon die ganze Zeit ineinander.’ 

Die Ursprünge des Konzepts der Seelenverwandten reichen weit zurück und sind in der Tat gar nicht so romantisch. Es war der altgriechische Philosoph Platon, der die Idee der Seelenpaare in seinem Dialog Das Symposion einführte. 

In seiner Geschichte hatten die Menschen ursprünglich vier Arme, vier Beine und einen Kopf mit zwei Gesichtern. Als sie den Gott Zeus verärgerten, beschloss er, die Menschen zu bestrafen, indem er sie in zwei Hälften teilte und die Hälften über die ganze Welt verstreute. Unnötig zu sagen, dass die gespaltenen Menschen in einem ziemlich schlechten Zustand waren, unfähig zu gedeihen, und so nähte der Gott der Heilung, Apollo, sie wieder zusammen. Nun war jeder Mensch ganz im Körper, aber nicht in der Seele, und würde sich für immer nach dem anderen Teil seiner Seele sehnen und nach seiner „anderen Hälfte” suchen. Platon schrieb: 

’… und wenn einer von ihnen die andere Hälfte trifft, die eigentliche Hälfte seiner selbst, sei es ein Jugendliebender oder ein Liebhaber anderer Art, verlieren sich die beiden in einem Staunen der Liebe und Freundschaft und Intimität, und der eine wird dem anderen nicht aus den Augen gehen… nicht einmal für einen Augenblick…’ 

Erst 1822 wurde das Wort „Seelenverwandter” geprägt, und zwar von dem englischen Dichter Samuel Taylor Coleridge. Er schrieb in einem Brief: 'Um im Eheleben glücklich zu sein … muss man einen Seelenverwandten haben, ebenso wie einen Haus- oder Jochgefährten.’ Heute ist das Wort im allgemeinen Sprachgebrauch – aber die Erfahrung, einen Seelenverwandten zu finden, ist alles andere als gewöhnlich. 

In meinem Roman, Concerto, ist Umberto zum Beispiel verblüfft von der emotionalen Verbindung, die er nach der Liebe zu Catriona empfindet, der „rohen, nackten Emotion, die selbst über die intensivste erotische Erkundung hinausging, es war die instinktive Vereinigung zweier Seelen”. Ein Mann, der seit Jahren in Verzweiflung versunken ist, seit er sein Augenlicht und seinen Willen, Musik zu komponieren, verloren hat, wird durch die Entdeckung „der anderen Hälfte, der eigentlichen Hälfte seiner selbst” verwandelt. 

Mit Seelenverwandtschaft verbunden ist die Idee des Schicksals, des Schicksals, und das ist ein Thema, das ich in meinen Romanen oft erforsche. Wenn Sie zwei Hälften eines Ganzen sind, wird eine unsichtbare Hand Sie zueinander führen? 

In Aphrodites Tränen sagt Damien zu Oriel: „Peprōmenon phygein adynaton, es ist unmöglich, dem zu entkommen, was bestimmt ist, und ich glaube fest daran, dass es unser Schicksal ist, miteinander zu sein. In The Echoes of Love hingegen ist Venetia skeptisch: „Man schmiedet sein eigenes Schicksal”, sagt sie zu Paolo, und: „Das Schicksal ist für diejenigen, die zu schwach sind, ihr eigenes Schicksal zu bestimmen. 

Bis zu einem gewissen Grad glaube ich an das Schicksal, und ich glaube, dass einige die Gabe des zweiten Auges haben und Aspekte Ihrer Zukunft vorhersagen können. Aber abgesehen davon glaube ich auch, dass man sein Schicksal selbst in die Hand nimmt. Aide toi et le ciel t’aidera” war ein Lieblingsspruch meiner Gouvernante: „Hilf dir selbst und der Himmel wird dir helfen. 

Wenn es also darum geht, Ihren Seelenverwandten zu finden, müssen Sie nicht nur die Arbeit auf sich nehmen, ihn oder sie zu suchen, sondern auch, und das ist entscheidend, wenn Sie Ihre andere Hälfte gefunden haben, dies zu erkennen und offen für eine Wiedervereinigung zu sein. 

Diese Anstrengung muss niemanden von der Reise abhalten, denn dieser Moment des Wiedersehens ist alles, alles. Er ist die eigentliche Essenz der Romantik, der Moment, auf den alle Liebesgeschichten aufbauen, aber er ist nie das Ende der Geschichte; er ist der Anfang.